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寺院里面的这个，我唱就不行了。但是感觉在上面的那个比较，好像声音的位置比较靠上一点。而藏传的好像就是从丹田里面来的。这个我们汉传的特点是？
大初法师：这个是什么问题呢？它传入汉地以后呢，逐渐地跟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485177155.html
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返还‘借贷’的时间间隔之间，由严格的数学公式制约着：能量越高，时间间隔就越短。”（[13]，p.163）而“真正涨落不能通过拿走它们的能量而让它们停下来，因为总体说来它们本没有能量。在某些位置和某些...
周昌乐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135277296.html
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首先要注意的是长安的开放型文化性格。长安文化虽然属于一种比较封闭的内陆型文化，但由于所处之时代和地理位置，特别是丝绸之路的关系，从西域到长安，频繁的商贸活动和政治活动更带来了西域文化的因素。在很长一段...是，佛教在隋代的统一中受到的全社会的重视。或换言之，佛教对社会而言，本来就是一种宽容的、智慧的多元文化，适时地切入社会，找到了自己的位置，与中土传统文化融为一体。长安则充分发挥了人才凝聚、信息中心和...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130278298.html
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在这一学术潮流中，宗教史研究被放在了显著的位置上，因为一般人都认为除了作为意识形态的儒家外，造成中国文化及中国国民性的主要因素就是中国的宗教。这种感情与当时迅速传入的人类学、社会学、心理学和历史学的...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072378425.html
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中国，外攘四夷”，“秦既兼天下，使蒙恬将兵略地，西逐诸戎，北却众狄，筑长城以界之。”秦始皇连筑长城，在游牧文明和农业文明之间划出了一道明确的分界线，从地理位置上将华夏与夷狄严格地区分开来。于是，经过春秋...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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，以示妙喜国之城邑聚落。
窟门内北壁与维摩诘对称位置所绘的受释尊之托，前来问疾的文殊师利菩萨高髻宝冠、身著华贵的袒胸天衣、颈饰黄金项圈、胸前挂金色璎珞，结跏趺坐於清净幽雅，和风煦煦的青山翠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
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边陲的重要门户，战略位置十分重要。
当代的西藏自治区首府为拉萨市。有1个地级市，76个县，1个县级市。西藏自治区是中国人口最少，密度最小的省区。1991年末人口221.8万，人口密度1.73人/...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594278976.html
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艺术出版社1987年版。刘恩伯：《谈经变中的伎乐》，《 敦煌舞姿》，上海文艺出版社1981年版，第128页。)。我们看到，被纳入经变中的乐舞 ，按照经变的内容，配置在画面中部的佛像下突出位置，四个舞伎...
王宁宁
|佛学论文|因明|五明|
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考察理性的、概念性的知识状况的话，很显然也应有一个位置留给哲学性的学科去检视同感觉和理性相并列的人的第三官能——即感知无限的能力，它是一切宗教的根基。①他指出德文中对人天生所具有的三种官能有着明确的...
王涛
|佛学论文|因明|五明|
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。须弥山下周围绘四座白色殿宇，以示妙喜国之城邑聚落。
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窟门内北壁与维摩诘对称位置所绘的受释尊之托，前来问疾的文殊师利菩萨高髻宝冠、身著华贵的袒胸天衣、颈饰黄金项圈、胸前挂金色...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html